Korrika Euskal Herria! AEK 1980. Txalaparta argitaletxeak Euskal Herriko kartelak liburuen bildumatik utzitako kartela

Mende hasieratik Gizarte Etxearen sorrerararte, politikarekin, erlijioarekin edo kulturarekin loturiko taldeetan partehartu zuten emakumeek. Erlijioarekin loturiko antolakuntzen artean katekistak eta Acción Católica zeuden; Politikan Emakume Abertzale Batza, Margaritak edo Sección Femenina; Eta kultur mailan Elai Alai, Santa Zezilia korala edo antzerki lan ugarietan emakumeen partehartzea. Emakumeak, ekimen askoren antolatzaile izan dira eta hauek herriarekiko izan duten kezkaren erakusgarri dira.

Gizarte Etxearen garrantzia ukaezina da gizarte mugimenduen sorreran. Etxe hau, 1959an eraikitzen hasi zen gernikarren aportazioari esker eta honen babespean sare sozial zabala antolatu zen. Gizarte Etxean egon zen gernikar andreentzako toki berezi bat, lehenengo aldiz. Hemen hasi ziren elkartzen eta hitzegiten, josten eta mota desberdinetako ikastaroak antolatzen. Elkartasun taldeetan, Karitas adibidez, ere antolatu ziren emakumeak. Kultur mailako taldeetan ere, inplikazio handikoak izan ziren emakumeak: koralean, dantza taldean, zarzueletan...

Frankismoaren bukaeran, egoera politikoaren kontrako mugimendu zabal bat sortu zen kalean. Urte hauetako errepresio politiko eta injustizien aurrean, euskal gizartea antolatu eta kalera atera zen bere nahiak adierazi ahal izateko.

Lehenengo gizarte taldeak, Gizarte Etxearen babespean sortu ziren: Labayru, Andra Mari korala, Zinea, Bizilagunen elkarteak, San Isidro Kooperatiba, EHNE sindikatua, Ciclista Gernikesa, Martin txistu akademia, Arte Eskola, Eskola sozialak, Seber Altube Ikastola, Goizale Mendi Taldea eta abar luze bat. Garaiko gertakari konkretuen kontrako ekimenak antolatzeko erraztasuna ere eskeini zuen Gizarte Etxean zeuden baliabideen erabilerak eta talde klandestinoak batu ahal izateko aukera ezin hobea eskeini zuen , nahiz eta hauek kontrolatzeko saiakerak egon.

Gernikan, besteak beste, emakumeen papera garrantzitsua izan den zenbait ekimen azpimarratu ditugu:

Ikastolen Mugimendua.
Guda Zibila piztu aurretik, Euzko Ikastola Batzak lehenengo ikastola sortu bazuen ere, 1966. urterarte itxaron beharko da Gernikan, ikastola berri bat sortu ahal izateko, Seber Altube Ikastola. Dudarik gabe, herri mugimenduen artean emakumeen presentziaren garrantzia azpimarratzekoa bada, ikastolen sorreran izango da. Eskola guztietako guraso elkartean ere, emakumeen lana azpimarratzen dute elkarrizketatutako emakumeek

Alfabetatze eta euskalduntze Koordinakundea
Lehenengo alfabetatze taldeak 1965 inguruan sortu ziren, ikastolaren sorreraren testuinguruan, eta urte honetan antolatu zen alfabetatzearen aldeko lehenengo kanpaina. Alfabetatzeaz gain, euskararik ez zekitenei euskara irakasten hasi ziren. Horrela sortu ziren gau-eskolak. Irakaskuntza arloan emakumeek izandako eragina Gernikako AEKn oso nabarmena da, urte luzeetan euskara irakasle lanetan ibilitako gehienak emakumeak izan direlako.

Gernikako Skouten taldea
Skautak , 1975.urtean hasi eta urte askotan zehar, gernikar ume eta gazte askoren heziketan eragin handiko ekintza eta akanpadak egiten hasi ziren emakumeek bultzatuta. Lehenengo aldiz, askatasun handiko zerbait burutzen zen Gernikan: neurri zorrotzik gabeko konbibentziak, neska eta mutilak batera eta naturaren erdian. Belaunaldi osoak pasa dira kanpaldi hauetatik eta hauetan bizitako pasarteak oraindik bizirik daude askoren memorian.

Emakumeen Mugimendua, feminismoa. 70. hamarkadaren bigarren erdialdean agertzen da mugimendu feminista Hego Euskal Herrian. Mugimendu feministaren sorrera ahalbidetu zuten hiru faktore azpimarra ditzakegu: lan munduan sartzeak emakumeei eman zien independentzia, nazioarte eta estatu mailako aurrerapausuen eragina eta emakumeen errealitate soziala eraldatzeko mugimendu baten beharraz jabetzea.

Abortatzeko eskubidea. Euskadiko Talde feministen koordinadora.  Txalaparta argitaletxeak Euskal Herriko kartelak liburuen bildumatik utzitako kartela

Gernikan mugimendu feministan militatu zuten emakume gehienak, gazte gaztetik sentitzen zuten ez zutela lekurik, nagusi zen ereduaren barruan. Giro honetan burutu zen Gernikan emakume feministen lehenengo ekimena. Ekimen hau burutu eta gutxira, sortu zuten Gernikako lehenengo talde feminista, Gernikako Emakume Taldea. Talde honetaz gain, beste talde feminista bat egon zen Gernikan, Eperlanda taldea. Emakume gazteek osaturiko asanblada moduan antolatu zen 90. hamarkadaren erdialdean sorturiko talde hau.

Gernikako Emakume Alargunen Elkarteak, 1988.tik du elkarte izaera. Honen bidez, alargunak kolektibo mailan batu eta ekimen ugari antolatzen hasi ziren: ateraldiak, bazkariak, jaialdiak, ikastaroak...
Bidegabekeriak ere salatu ditu elkarteak eta nagusiena, pentsioen inguruko salaketa izan da. Egun, 150 bazkide baino gehiago biltzen ditu Alargunen Elkarteak.

Gernikako Emakumeen Elkartea, Emakide 1990.eko udaberrian sortu zen. Elkarte honen sorreran EPAn ikasitako eta Yoga ikastaroan ibilitako emakume askok hartu zuten parte eta euren helburua, emakumeen parte hartze aktiboa bultzatzea zen. Astean behin bildu eta ekimen ugari antolatzen dituzte: hitzaldiak, dantza ikastaroak, esku lanak, irteerak eta abar luze bat. Elkarteak lanean daramatzen urte luzeetan, herrian gizarte dinamizatzaile handia izan da eta egun 120 bazkide ditu.

Emakume taldeetaz gain, kultura eta elkartasun taldeetan inplikazio berezia izan dute emakumeek. Herrian sorturiko talde desberdinen kide ere izan dira, besteak beste: Arbolapera, Askagintza, Bakearen Arbola, Elkarri, Gernikatik Mundura, Gernikako Antimilitarista Taldea, Karitas, Odolkideak, Tiris-Gernika Sahararen alde... Hauetan, urte askotan lanean daramatzaten emakumeen izenak asko dira.

Atal honetan bildutako datuak, gizarte taldeen antolaketan buru belarri ibilitako emakumeen testigantzetan bildutakoak dira. Ez ibili diren guztienak, baina bai eredu izan daitezkeen batzuenak. Emakumeen ahotsa , kalean entzuten ez zen garai batean antolatzen hasi zen, eta eskuratutako lorpenak, euren lanari esker posible izan dira.

 

Desde comienzos de siglo hasta la creación de la Casa Social, las mujeres han participado en diferentes grupos del ámbito político, religioso y cultural. Entre los grupos relacionados con la religión caben destacar las catequistas y Acción Católica; en la política Emakume Abertzale Batza, las Margaritas o la Sección Femenina y, a nivel cultural, el grupo de danzas Elai Alai, la coral Santa Cecilia o la participación de las mujeres en numerosas obras de teatro. Las mujeres han sido impulsoras y organizadoras de numerosas iniciativas, muestra de su preocupación e interés por los asuntos del pueblo.

La importancia de la Casa Social en el surgimiento de grupos sociales es innegable. Esta Casa se comienza a construir en el año 1959 gracias a las aportaciones de guerniqueses y guerniquesas, y alrededor de la misma se forma una amplia red social. Las mujeres de Gernika tuvieron un lugar para ellas, por primera vez, en la Casa Social. Aquí empezaron a reunirse, a hablar, a tener clases de costura y a organizar diferentes tipos de cursos. La implicación de las mujeres, tanto en grupos de solidaridad (Caritas …) como en grupos culturales (Coral, grupo de danzas, zarzuelas…) fue muy importante.

Con el final del franquismo, una gran parte de la sociedad empezó a manifestarse en contra de la situación política creándose un gran movimiento social y popular. Ante la represión política y las injusticias, la sociedad vasca reaccionó organizándose y saliendo a la calle para reivindicar sus derechos.

Los primeros grupos sociales de Gernika, se crearon a la sombra de la Casa Social: Labayru, Coral Andra Mari, las asociaciones de vecinos, la Cooperativa San isidro, el sindicato EHNE, la Ciclista guerniquesa, la Academia de txistu Martín, la Escuela de arte, las Escuelas sociales, la Ikastola Seber Altube, el club de montaña Goizale etc. La Casa Social facilitó una infraestructura inexistente hasta entonces que hizo posible la proliferación de actividades e iniciativas sociales, y ofreció además, una oportunidad inmejorable para la reunión de grupos clandestinos, así como de intentos de controlar estos grupos.

Caben destacar, entre otros, algunos grupos de Gernika en los que el papel de la mujer fue relevante:

El movimiento de las ikastolas
Aunque la primera ikastola fue creada por Euzko Ikastola Batza antes de la Guerra Civil española, se debe esperar hasta el año 1966, cuando se crea una nueva ikastola en Gernika, llamada Ikastola Seber Altube. Sin lugar a dudas, si dentro de los movimientos populares, cabe destacar, en algún sitio, la presencia de las mujeres es en la creación de las ikastolas. Todas las mujeres entrevistadas destacan, así mismo, el trabajo de las mujeres dentro de las asociaciones de padres y madres de las escuelas y colegios.

Coordinadora de Alfabetización y euskaldunización (AEK)
Los primeros grupos de alfabetización se crearon hacia 1965, en el mismo contexto que la ikastola, y ese mismo año se organizó la primera campaña de matriculación. Además de la alfabetización de los euskaldunes, se vio la necesidad de enseñar euskera a las personas que no habían podido aprender en la infancia y así se crearon las primeras gau-eskolak (escuelas nocturnas). La importancia en la labor educativa de las mujeres es más que evidente en AEK de Gernika, ya que la mayor parte de las profesoras han sido mujeres.

Grupo de Scout de Gernika
Los Scout, nacieron en 1975 impulsados por mujeres y durante muchos años han realizado actividades y acampadas de gran incidencia entre la juventud guerniquesa. Por primera vez se realizaba en Gernika algo basado en la libertad: sin una normativa estricta, convivencia entre chicos y chicas y en medio de la naturaleza. Por estos campamentos han pasado generaciones enteras de guerniqueses y las anécdotas vividas por ellos, se mantienen vivas en las mentes de muchos.

Los movimientos feministas y de mujeres. Es a partir de la segunda mitad de la década de los 70 cuando aparece el movimiento feminista en Euskadi. Hubo tres factores que posibilitaron esta creación: la independencia que les daba a las mujeres su integración en el mundo laboral, la influencia de los avances a nivel nacional e internacional y el percatarse de la necesidad de un movimiento que cambiase la realidad social de las mujeres.

La mayoría de las mujeres que militaron en el movimiento feminista en Gernika, sintieron desde jóvenes que no tenían cabida dentro del modelo tradicional. En este contexto se creó la primera iniciativa de las mujeres feministas en Gernika dando lugar luego a la creación del primer grupo feminista: Gernikako Emakume Taldea (Grupo de mujeres de Gernika). Además de este grupo, es a la mitad de la década de los 90 caundo se crea otro grupo llamado Eperlanda.

Asociación de mujeres viudas de Gernika. Esta asociación, que nace como tal en el año 1988, se creó con el objetivo de reunir a las viudas en un colectivo para llevar a cabo actividades como excursiones, comidas, fiestas, cursos…
Han denunciado, así mismo, numerosas injusticias, entre ellas la más importante la relativa a las pensiones de las viudas. Esta asociación reúne, hoy en día, a más de 150 viudas.

Asociación de mujeres de Gernika Emakide. Creada en la primavera del 1990. En su creación participó un gran número de mujeres que estaban cursando estudios en la EPA y que asistían a clases de Yoga. Su objetivo principal era el impulso de la participación de las mujeres. Se reúnen una vez a la semana y organizan distintas actividades: charlas, cursos de baile, talleres de manualidades, salidas, etc. Todos los años que esta asociación lleva trabajando, ha sido una gran dinamizadora social. Hoy en día cuenta con 120 socias.

La participación de las mujeres en diversos grupos, ha ido más allá de los grupos de mujeres y se han involucrado de una forma especial en grupos relacionados con la cultura y la solidaridad. Entre otros, las mujeres se han movilizado en las siguientes asociaciones y grupos: Arbolapera, Askagintza, Bakearen Arbola, Elkarri, Gernikatik Mundura, Gernikako Antimilitarista Taldea, Karitas, Odolkideak, Tiris-Gernika Sahararen alde...

Los datos que se muestran en este apartado provienen de los testimonios de las mujeres que han estado muy involucradas en la organización de grupos sociales. No representan a todos los grupos que existen, pero sí son una muestra de algunos que pueden servir de ejemplo. Las mujeres empezaron a organizarse en un momento en el que su voz no se escuchaba en la calle y los logros conseguidos han sido posibles gracias a su esfuerzo y trabajo.

EMK 1988. Txalaparta argitaletxeak Euskal Herriko kartelak liburuen bildumatik utzitako kartela

 
Euskal Eskolen Eguna. Bittor Allende. AEK. 1980. Txalaparta argitaletxeak Euskal Herriko kartelak liburuen bildumatik utzitako kartela
 
Emakume taldeak OTAN-en kontra. 1986. Txalaparta argitaletxeak Euskal Herriko kartelak liburuen bildumatik utzitako kartela
Emakumeen asanbladak, 1987. Txalaparta argitaletxeak Euskal Herriko kartelak liburuen bildumatik utzitako kartela